גמ' קידש. הרי זה כמו שכנס ואין מוציאין מידו:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 2 · הלכה 10 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אמרו. הב"ד שלא יכנוס וכנסה אחר ההתראה קונסין אותו ומוציאין מידו:
גירש. אחר שעבר וכנסה מהו שיחזירנה:
ופשיט אם אומר את כן. שלא יחזירנה נמצא אתה מוציא לעז על בניה אשר היו לה עמו קודם הגירושין:
בנטען בעדים. כגון שבאו עדים על קול הראשון שראוה שזינתה עמו:
ומתחת ידי אחר. כגון ראובן נטען על דינה אשת שמעון וגירשה שמעון ונשאה נחשון וגירשה אם כנסה ראובן אח"כ יקיים:
אם נטען בעדים. ואס"ד דמתני' בנטען בעדים איירי הרי נאסרה עליו עולמית ואפי' מתחת ידי אחר יוציא:
אלא. הכא במאי עסקינן בנטען שלא בעדים ושפיר דייק תנא דמתני' ותנא והוציאוה מתחת ידו אבל אם הוציאוה מתחת ידי אחר יקיים דאפסקיה לקלא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: abbac412f2d2d99bbb8f793a929550f3fe85374cb92e8fe6bf4081a52efdb353