משחשיכה. בלילה שלפני התענית:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי נדרים · פרק 8 · הלכה 1 · Segment 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ה"ג ואם אמר כתענית ציבור אוכל ושותה מבעוד יום. קודם ליל שלפני התענית אבל בלילה אסור באכילה ושתייה כדתנן בפ"ק דתענית:
לוקה מכות מרדות. מדרבנן:
ימים הכתובי' במגילת תענית. ימים שנעשו בהם נסים לישראל ואסרו בהן תענית:
הא דאת אמר. הא דפליגי בימים הכתובים במגילת תענית היינו עד שלא בטלה מגילת תענית דהיינו קודם החרבן:
אבל משבטלה מגילת תענית. שאין קובעין עוד ימים זכר להצלת ישראל מפני שרבו הצרות לכך אף אלו שקבעו הראשונים בטלו:
א"ר אבא. לעולם בטלו מ"ת והא דאר"י צאו והתענו וכו' שאני חנוכה ופורים דלא בטלו לעולם דמפורסם ניסא דידהו:
ר' יונתן. ישב בתענית כל ערב ר"ה:
ה"ג ר' אבון ציים כל ערובת שובא וכ"ה בתענית. וה"פ ציים כל ערב שבת:
תלת מאה צומין. ישב בתענית ש' ימים זה אחר זה:
ולא חש. להפסיק מתעניותיו אף אם אירע בימים אלו ימים הכתובים במגילת תענית:
ריב"א. צוה להמלמדים כשיבואו הנשים לשאול מהן אימתי מותר ואימתי אסורין בתענית שיאמר להן בכל מתענין חוץ משבתות ר"ע וכו' ואין לחוש לימים הכתובים במגילת תענית:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3470d234a081d15835392bd0644caa6f8580e2696ba306d56c527f756f016070