הא בתחלה אסור\. כתב הרא"ש אם היה סבור שיכול להמתין עד לאחר המועד ואם אירע דבר שאם ימתין יהא דבר האבד שרי ובכה"ג איתא בירושלמי אמתני' דמי שהיה יינו וכו' הא לכתחלה אסור וכו' אלא כינן קיימים כשהגיע זמנו לבצור דסבר קאים ולא קם ע"כ ותימא הא ראיה לסתור היא דהכא משמע דבכה"ג אסור כיון שהיה יכול לבצור קודם המועד לא היה לו לעמוד על דעתו דשמא יתקלקל והלכך לכתחלה אסור וצע"ג:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי מועד קטן · פרק 2 · הלכה 2 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b23a13f21d5d815090edcb5aa665c6959a395efda564b8189a1c1e0fb26ac465