ה"ג קדרה שבישל בה חמירא וכו'. כדמסיק בסמוך:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 3 · הלכה 1 · Segment 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הא ממין אחר מותר. לבשל בה אפילו בפסח:
ובלבד לאחר ג' תבשילין. לאחר שבישל בה קודם פסח דברים אחרים שאינן חמץ מותר לבשל בהן בפסח שלא במינו:
ופריך כשם שהוא בטל על שאינו מינו. על ידי שלשה תבשילין ה"נ ליבטל טעם הבלוע בתוכו ממינו:
ומשני מין מעורר על מינו. ואפי' לאחר ג' תבשילין חוזר וניער טעם מינו שבו:
מפקד לטחוניי'. לאותן הטוחנים חיטים שלא יתנו השקים זה על זה שיתחממו ויחמיצו:
אזל ליה. בעצמו גבי הריחים לראות ולהזהירם שישמרו מחימוץ:
טחן ליה צרף. היה טוחן ליה אחד מצורפי כסף ונחושת ולא הניח להטוחנים לעסוק בטחינת חיטיו לפסח שבגדיהם מלאי' מן הדק שמקמח חמץ וחש שמא יפול מהם דבר על קמחו:
הורי לטחונייא. שיתנו כלי מלא מים לתוך המידה. ויהפכנה בתוך המידה ד' פעמים:
מתלנא. פי' משלשל ומהפך ועיי' בערוך ערך תל:
בעשבין שרי. להניח החיטים על עשבין שהם לחים מותר:
מטננה אסור. להניח החיטים על עפר לחה אסור:
וחרנה מיחליף. ואידך מחליף ומתיר בטינון ואוסר בעשבין:
אפילו למאן. דמתיר בעשבין דוקא כשקלט העשבים לאחר חצות שכבר יצא הטל מהם ואין בהם לחלוחי' כל כך אבל קודם חצות שהטל עליהן ומלוחלחין הרבה אסור:
פייגא. כמו ויפג לבו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e4e1c9556f177c05951d46c8f0c81e37e90e12f6300e387dce45be4bc9000f00