רש"י ד"ה כאשת איש. אם כהן הוא אוכלת בתרומה. לכאורה קשה מהא דלקמן (כח) ה"ז גיטך שעה אחת קודם למיתתו אסורה לאכול תרומה מיד ומוקי לה התם רבא כר"י. וי"ל דרבא שם לשיטתו דהכא דטעמא דר"י משום בקיעת הנוד. אבל רב משרשיא דהוה ס"ד משום דא"ב אבל לשמא יבקע ל"ח. וא"כ ה"ה דל"ח לשמא ימות וכדאביי בסוגיא דסוכה. אולם לקמן במתני' לא פי' לענין תרומה. ומש"כ ואם זינתה בחנק. לכאורה לא אתיא למ"ד במכות (טז) אליבא דר"י דהתראת ספק ל"ש התראה:
קריאה במקור
רש"ש על גיטין · דף 25b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תד"ה ומיחל. דקתני וקדש עליו היום. עי' הגהת רש"ל. אבל מצאנו בריש ברכות משעה שקדש היום בע"ש והיינו בה"ש כדפרש"י שם ועיין בר"ן בפ' ע"פ (ד' כא ב) בד"ה פוק חזי:
בא"ד מערב במים ומוזג. כצ"ל:
תד"ה ר"י (בסופו). וריו"ח דסבר מחזירין כו' אית ליה לר"י ברירה. לכאורה עדיין יקשה מר' יוסי דעירובין דמוכח דל"ל ברירה וכמש"כ התוס' לעיל:
תד"ה לכי מיית. ומיהו הכא על כרחך א"א כו'. כצ"ל:
בא"ד וריו"ח נמי כו' אינו מחלק ולדידי' כו'. כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f64e88cb75961b8429fbe4edec1c0e2c93c935892fbeaba54a4371a0c1ab3558