מילת בנו ושחיטת פסחו מי קודם פי' דהרשב"א ז"ל כתב במס' יבמות דף ע"א ע"א דאפילו ערל גמור שלא יכול למולו. אין מעכב פסחו דהמול לו כ"ז א"ר ואז יקרב לעשותו והאי לאו בר הכי הוא עיי"ש ולא דמי לערלות עצמו דבפירוש גזר רחמנא דכל ערל לא יאכל בו אבל גבי ערלות דבנו לא כתב רחמנא דערלות דבנו מעכב אלא גזה"כ הוא המול לו כ"ז וגו' וכיון דלאו בר מילה הוא אינו מעכבו באכילת פסחו ולא גזר רחמנא דלא יקרב לעשותו אלא כשימול לו כ"ז רק דווקא כשיכול למולו משא"כ כשאינו יכול למולו וע"כ מיבעיא ליה בשאינו יכול לקיים שניהם מילת בנו ושחיטת פסחו דאם ילך למול בנו לא יהיה לו עת לשחיטת פסחו ואם ישחוט את פסחו לא יכול למול לבנו מי קודם דאפשר דמילת בנו קודם דתדיר לנגד פסח או דלמא דשחיטת פסחו קודם ואף דלא ימול לבנו משום דלא גזר רחמנא דלא יקרב לעשותו אלא כשימול לבנו רק דווקא במקום דיכול למולו ולעשות פסחו ואז אל יקרב לעשותו אלא כשימול לבנו אבל במקום דלא אפשר למולו ולעשות פסח אז שפיר עושה פסח אף דלא ימול לבנו ע"כ מיבעיא איזהו מהן קודם וע"ז אר"פ מן מה דכתיב המול לו כ"ז ואז יקרב לעשותו מוכח מכאן דהתורה אחשבה מילת בנו לאקדומי לפסח:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 3 · הלכה 7 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4e2c2bde01ed80506477a72acd04fd32f978fcd536a88d5f719144c8ca99cc5d