1הואיל והותרה הותרה. וא"ת דלכתחלה עכ"פ אין לפרוץ המחיצה וי"ל כיון דאמרינן הותרה. כיון שנעשה בכניסת שבת והותרה. אפילו לכתחלה תו לא יכול לבטל המחיצה:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על עירובין · סימן 100
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 228104aed571c02df190c5fc4ec68d38940a7bcc0b956903d5849a27f3d9924c