והא דתנן בן תשע שנים ויום אחד הוא פוסל ע"י אחין וכך כתב הרי"ף ז"ל עלה מאמר תחלה פוסל אבל בגט לא הזכיר כלום וכן הדברים מוכיחים כן דע"כ לא קאמר בגמרא יש לו גט אלא לטעמיה דר"מ דאמר יש לו חליצה אבל לרבנן דאמרי אין חליצת קטן כלום ה"ה לגטו אבל מאמר אית ליה וזוטר דלא מהניא מאמרו בתר מאמר דגדול ולא בתר גט דגדול מדאמרינן עשו ביאת בן תשע כמאמר בגדול ולא אמרי' כמאמרו כי היכי דדייקינן בגמרא לר"מ מדתני כגט בגדול ולא קתני כגיטו והיינו דאמרינן מאמר תחלה פוסל לבסוף לא פסיל:
קריאה במקור
המאור הגדול על יבמות · דף 31a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והא דתנן בן תשע שנים ויום אחד הבא על יבמתו ומשהגדיל נשא אשה אחרת וכו' ואוקימנא בגמרא תנאי היא ואנן כתנא דמתני' דארבעה אחין נקיטין לחומרא והרי"ף ז"ל השמיט מלכתוב זה כמו שהשמיט מלכתוב אוקמתא דרב פפא בפרק ארבעה אחין כגון דנפלה הך דאינה חמות תחלה ומנהגו ז"ל לקצר:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1648fea82bfbf69d30787208148642c9ac2390e03b2b7d76251eb9e0b26bf4eb