רשב"ל אמר אין מקדישין. וקשה הא תני לעיל בפ"ב ששלח בבא בן בוטי והביא צאן בי"ט ואמר מי שירצה יבא ויסמוך וכן קשה אבבלי בשבת דף קמ"ח דרצה להביא סייעתא לר"י דאמר מקדישין פסחים בי"ט ולמה לא מייתי מהך ברייתא דבבא בן בוטי ובבבלי פ"ב דמכילתין היא שנויה וע"ק מהיכא תיתי לאסרו הא קי"ל אין שבו' במקדש מיהו אהא י"ל כיון דאסור להביא חולין לעזרה וצריך להקדישו בהר הבית סובר רשב"ל דיש שבות ועי"ל דשאני הכא דהיה אפשר לו להקדיש מאתמול ולא התירו במקדש כי היכא דלא התירו חתיכת יבלתו ולכך לא מייתי סייעתא בבבלי מהא דבבא בן בוטי שלא היה אפשר להקדיש מאתמול שהיו סוברים כב"ש שאסור להביא עולות בי"ט וגם הקושי' ראשונה ניחא דפלוגתייהו דר"י ורשב"ל בשהיה אפשר להקדישו מאתמול:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי ביצה · פרק 5 · הלכה 2 · Segment 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d86b4bb1c51dbe279faa5dcebc0370ca46802b34f5db7cf766401a4e2d2532f5