מפני חמשה דברים לא יתן אדם פאה אלא בסוף שדהו. ובתוספתא הגי' מפני ד' דברים אמרה תורה לא יתן אדם פאה אלא בסוף שדהו מפני גזל עניים וכו' וכך הובאה הברייתא בבבלי פ' במה מדליקין (דף כג) וגריס נמי ומשום בל תכלה ופריך אטו כולהו לאו משום בל תכלה נינהו דהא כולהו טעמי על הא דאמרה תורה לא תכלה הוו אמר רבא מפני הרמאים כלומר שעוברי' על לא תכלה ואומרי' כבר הנחנו פאה והכא דקחשי' מפני הרמאין ליכא לשנויי הכי ואפשר דלגי' דהכא דל"ג אמרה תורה ה"ק מפני אלו דברים בדין הוא שלא יתן אדם פאה אלא בסוף שדהו ואפי' אי לא הוה כתוב בלשון לא תכלה כ"א בלשון אחר. ומשום שאמרה תורה וכו' וכלומר ולא עוד אלא שכך אמרה התורה בפי' לא תכלה פאת שדך:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי פאה · פרק 4 · הלכה 3 · Segment 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4216ebe1d4a4ff2bb2d35b20b1840b95b943e04a9531d71eef6f441329168d04