לפי שאין עשוי להתפיסה צררי אחרינא על הסמך הזה. ומיהו לא נהירא דהא כתובה בת גוביינא הוא בשעת מיתה. וזמנה נמי הוא ואמאי לא חיישינן דלמא אתפיס לה האי שעתא. הרא"ה:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על כתובות · סעיף 109
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1cf29119c3a3c3112cbd394859b8fd8467a4357a92b2168c9c4f8a8a34140e8