תדע מדקאמר ואי כתיב בי דינא תו לא צריך. והרמ"ה כתב דלא דמי דבי דינא כשרים משמע אבל היכא דכתב במותב תלתא ולא כתב וחד ליתוהי פסול משום דלא ניחוש שהיו שלשה אלא שאחד מהם היה קרוב או פסול ומפני זה לא חתם עמהם כדי שלא יתברר ויתגלה פסולו. ריב"ש סי' תי"ג:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על כתובות · סעיף 51
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומיירי דלא כתיב ביה וחד ליתוהי מדפריך ודלמא ב"ד חצוף הוה. ומיירי נמי דלא כתיב ביה במותב תלתא מדפריך וכו':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1cf29119c3a3c3112cbd394859b8fd8467a4357a92b2168c9c4f8a8a34140e8