א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן אין הקב"ה מקפח שכר כל בריה וכו' א"ל הקב"ה אל תצר וכו' הא אנגריא עביד בהו וכו'. מקשים דמנ"ל דעל שלא דיברה שיחה נאה היה זה הלא אמרינן בסמוך דמואבים נתחייבו מיתה מק"ו אלא דמשום פרידה טובה ניצולו לכן צוה הקב"ה שלא לעשות מלחמה אבל אנגריא מהיכא תיתי דלא לעבדו. ולפי מ"ש הרא"ם פרשת מטות דק"ו פריכא הוא דמואב מיראתם עשו ושתי פרידות קושטא קאמר לק"מ:
ועוד אפשר לומר דדייק דקרא הוה ליה לומר אל תצר ואל תתגר מלחמה במואב ומדכתב מואב באמצע דריש דמשום דאמרה מואב צערינהו. ומשום דמרובה מדה טובה לכן בעמון אמר בפירוש אל תצורם ואל תתגר כלל ובמואב הפורענות אתי מדיוקא. ובעין יעקב כתנות אור תראה מה שתירץ הרב קיקיון דיונה ע"ש:
ועוד אפשר לומר דדייק דקרא הוה ליה לומר אל תצר ואל תתגר מלחמה במואב ומדכתב מואב באמצע דריש דמשום דאמרה מואב צערינהו. ומשום דמרובה מדה טובה לכן בעמון אמר בפירוש אל תצורם ואל תתגר כלל ובמואב הפורענות אתי מדיוקא. ובעין יעקב כתנות אור תראה מה שתירץ הרב קיקיון דיונה ע"ש: