ה"ג שחרית ומוסף מנחה ונעילה:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על תענית · סעיף 31
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דאין אדם רשאי לאכול אלא לאחר תפלת מוסף. אבל טעימה מותר כ"כ ב"י סי' רפ"ו אבל הב"ח הוכיח שם דגם אכילה מותר מדינא דלא קיי"ל כרב הונא. לכן מי שחלש לבו מותר לאכול. ודברי ר"ח אינו אלא אם יחיד לפעמים אוכל. ומ"מ רוב עולם לא שכיחי בהו שכרות שאין אוכלים קודם תפלת מוסף:
ובאשכנז לא נהגו כן. כיון שמתפללין מנחה בעוד היום גדול אבל אומרים ברכת נשיאת כפים כיון שאם עלו הכהנים לא ירדו:
והועמד הצלם בהיכל. ע"י מנשה. וגי' הש"ס ורי"ף והעמיד קאי על אפוסטמוס:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f36b0de291e3158debe27319d1ad26d964b6196b8b2f24e32079e4b35d1e1bff