אָזַל רַב לְגַבֵּיהּ תְּרֵיסַר מַעֲלֵי יוֹמָא דְּכִפּוּרֵי. נראה לי בס"ד שדקדק לילך י"ב לכבוד רבי חנינא כנגד השפעת 'חָכְמָה בִּינָה וְדַעַת' שהם י"ב אותיות כי בדעת יש תוספת וא"ו שהיה רבי חנינא נשפע משם. ועוד מה שאמר נֵימָא: הָדַר לְרֵישָׁא הם י"ב אותיות והלך אצלו כנגד דבור זה שחטא לו י"ב פעם.
קריאה במקור
בן יהוידע על יומא · דף 87b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וְהָאָמַר רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא: כָּל הַמְבַקֵּשׁ מָטוּ מֵחֲבֵרוֹ, אַל יְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ יוֹתֵר מִשָּׁלֹשׁ פְּעָמִים. הא דהקשה על רב קודם שהקשה על רבי חייא משום דעל רב איכא קושיא טפי דלשון 'אַל יְבַקֵּשׁ' משמע לעיכובא אבל כל המעביר על מדותיו מעבירין על פשעיו (ראש השנה יז.) עצה טובה קאמר."
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Senlake edition 2019 based on Ben Yehoyada, Jerusalem, 1897
- רישיון המהדורה
- CC0
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001933802/NLIl
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3a48b4c3b6c09dfe62d688eb917fa8e005d812bcecf7fff5ea9dbd05e725edd2