קרבייא לאו בשר ואוכליהן לאו אינש. כתב הטי"ד סימן ק"י הרר"י הור' על קרקבן טרפה שנתערב באחרו' שהוא בטל דלא הוי ראוי להתכבד כדאמרי' בני מעי' אוכליהן לאו בר אינש ולפ"ז ה"ה בכל בני מעי' ע"כ וכ"כ בש"ע סימן ק"א. וקשה הא מסיק בבבלי דה"ק מי שמניח בשר וקונה אלו לאו בר איניש הרי אע"ג דאינן חשובי' כבשר מ"מ הן חשובי' במקום שאין בשר וע"ק הא ת"ק דהיינו ר"ע פליג עליה וסובר דבכלל בשר הן ואוכליהן בר אינש וקיי"ל כר"ע. ואף שמדברי רש"י בפרקין נראה דוכן היא רשב"ג וכו' שמעתתא באנפי נפשה היא והכל מודים בה. מ"מ אין לשון הש"ס משמע כדבריו והרשב"א חולק עליו וכ"נ מדברי המפרשים וצ"ע. ודברי תוס' במעילה דף כ' צ"ע ובחידושי' הארכתי ע"ש:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי נדרים · פרק 7 · הלכה 1 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 967583e597f6b6fa1b0a276d759c7df9292cb426b0bffee76e265f63e2217897