מיני כביסות וכו' הבורית והאהל יש להן קדושת שביעית. כ"פ הרמב"ם שם אבל בשאר פירות שביעית אסור לכבס בהן כרבנן דר' יוסי בפ' לולב הגזול (דף מ') דאימעיטו משרה וכביסה משום דהנאתן אחר ביעורן ולא הוי דומיא דלאכלה וכן הוא בפ' הגוזל עצים (דף קא) וצביעה תירץ רש"י ז"ל שם דהנאתה וביעירו שוה שבשעת רתיחת היורה כלה השורש וקולט הצבע ולפ"ז לכאורה הוי קשה מ"ט התירו לצבוע לאדם מפירות שביעית דלא שייך האי טעמא גבי צביעת אדם ודומיא דמשרה וכביסה הואי דהנאתן אחר ביעורן וצ"ל כסברת התוס' שם ד"ה שהנאתן אחר ביעורן וכו' דהנאתן כשלובש הבגדים ואז הוא כלה ומתבער הצבע מיום אל יום וזה שייך שפיר גם בצביעת אדם:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 7 · הלכה 1 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בשמים מהו וכו'. יתבאר מזה לקמן בהלכה ז' על מתני' הוורד והכופר וכו' עיי"ש:
מיני אדלקות מה אית לך וכו'. נראה דהיינו עצים דמשחן המוזכר בבבלי שם ומספקא ליה להש"ס דהכא משום שהנאתן וביעורן שוה אבל התם אמרו בפשיטות אין לעצים קדושת שביעית שהנאתן אחר ביעורן והאיכא עצי דמשחן שהנאתן וביעורן שוה אמר רבא סתם עצים להסקה הן עומדין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a702340066f1feaa59156e1f58d3738aea082ec6c4bb6f0e1bf587f6a8c7c765