יומא קמא וכו' דלא לתרע מזליה. שמעתי שפירשו בזה פ' יקדמוני ביום אידי ויהי ה' למשען לי כי שונאי דהע"ה תכף כשהיה חולה היו מבקרין אותו כי היכי דלתרע מזליה וז"ש יקדמוני ביום אידי ביום ראשון לאידי והיינו ביום שבא לו איד. ויהי ה' משען לי וירם קרן משיחו:
קריאה במקור
פתח עינים על נדרים · דף 40a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ישמרהו מיצה"ר ויחייהו מן היסורין וכו' אפשר כלפי מ"ש הרמב"ן בשער הגמול דהא דמותיב לר' אמי בשבת דף נ"ה דאמר אין מיתה בלא חטא ואין יסורין בלא עון ואסקיה בתיובתא לא אתותב מחלוקת יסורין דגם דיש מיתה בלא חטא אין יסורין בלא עון. ולפ"ז היינו דקאמר ישמרהו מיצה"ר וכיון שהוא שמור מיצה"ר א"כ אין בידו עון ובזמן שהאיש מנוקה [מ]עון אין לו יסורין וז"ש ישמרהו מיצה"ר ויחייהו מן היסורין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 19c4cc9eb180abb62a05fdd3d3eed31f03e6c31fa0ab5978c2507c87da67dd44