וכמה קימעא כו' עד שיכרא דתמרי פירש תמרים שנופלין מן הדקל קודם שנתבשלו ואחר כך מתייבשין שם:
קריאה במקור
חדושי הרא"ה על כתובות · דף 80a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בעי רב ביבי כו' עד אכלה ערלה שביעית וכלאים הרי זו חזקה. פירוש כלאים באכילת פירות דאע"ג דהוו להו איסורי הנאה. מ"מ הרי היה יכול לאכלה בהיתר כשם שאכלה באיסור. אבל ערלה ושביעית אכילת פירי דידהו וודאי לא הויא ראי' דערלה הרי הן איסורי הנאה ואינו יכול לאכלה בהיתר. דשביעית נמי משום דהוו להו הפקר לכולי עלמא. אבל בחבילי זמורות רב יהודה חשיב לה אכיל' כדאמרי' הכא:
אי בעל לאו אריס הוא ארעא לאריסי קיימ' ואי בעל אריס הוא איסתלק ליה בעל איסתלקו כולהו. ומסתברא דאריס לא מפסיד אלא משתלם מבעל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1956
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990011247870205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 389cd31efc79aab42dd6065de98624e796d1dca76d125b19f68977382364ba6a