הרי שמונה שרצים מטמין בכעדשה ואכילתן כזית בין לדם כו'. —צ"ל: ואכילתן בכעדשה בין לדם ובין לבשר (פי' וקשיא לרחב"א דאמר שכל אכילות של נבילות שוות בכזית) ומשיבין טמאין על הטהורין (פי' דרחב"א דרש מן הכתוב לא תאכל כל נבילה ונבילה היא מבהמות וחיות טהורות שאם נשחטו מותרות באכילה ואתה משיב משמונה שרצים שאסורין באכילה לעולם) וכי ר' אלעזר לא השיב טהורין על הטמאין (פי' למעלה; וכל הנוסף כאן איתא לפנינו למטה ושייך פה) ר' שמואל בד סוסרטי בעי מעתה האוכל אבר כו' משום לא תאכלו כל נבילה (פי' ור' יוחנן סבר לעיל דמרבינן מזה בשר מן הטריפה וה"ה בשר מן הכשירה חיה וכ"ש שם) ומשום לא תאכל הנפש עם הבשר מעתה האוכל אבר מן החי מן הטמאין כו' (ומה שבינתיים מיותר ושייך למעלה, וע' בעיטור ח"א שער הכשר הבשר שהעתיק כנוסח שלפנינו כאן ולכן סיים עליו "וצ"ע").
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי נזיר · פרק 6 · הלכה 1 · Integer 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ab01cb9977e2d5c538f7aa4ea57d8c13d372a8dc701241bab5bf03dc985806b6