לא אמר אלא לש אבל עירס לא וכו' התוס' והרא"ש מביאין לזה וכפסק הלכתא פירשו בה. ואני הכרחתי דקושיא היא ואדלעיל קאי והיינו דקאמר ר' שמואל עלה תיפתר בעיסה טמאה וכו'. ולהבין זה עיין לעיל פ"ג דפסחים בהלכה ג' ובמקום המצויין שם במסכת חלה ותראה ההכרח לפירושו ובכל היוצא מזה כמבואר שמה הכל דהעיקר כדעת הרמב"ם ז"ל וכך פי' ג"כ הראב"ד לדבריו ודלא כרצו לפרש ולהסיע דעתו וכוונתו למקום אחר ותירצתי שמה בעיקר הדין להשגת הראב"ד ועי"ש מבואר ומבורר הכל בס"ד:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי ביצה · פרק 1 · הלכה 8 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ee305fcceb3b2afaa0b132563c99251582838fb4bea31467df103721ec5d7f9d