רגל השני מהו שיעשה רגל רדופין. הרב בלח"מ כתב בפ"ב מהק"פ הלכה י"א דלהרמב"ם רגל שני קרי ליה במתניתין רגל ראשון אם הוא ראשון להילוכה ותאכל ממקום שהיא רוצה ע"ש ולפי דברי הירושלמי היא בעיא דלא איפשיטא ואף ע"ג דהבבלי מחולק עם הירושלמי בכמה ענינים בפי' משנה זו מ"מ אין נראה לפרש כפי' הלח"מ בבבלי כדי להרבות במחלוקת:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 8 · הלכה 1 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נישמעינה מן הדא הלכה וכו' פירשתי בקונטרס דא"כ הך סיפא ל"ל דמרישא שמעינן דוקא כשהיא בבית בעלה אבל הלכה לבית אביה תאכל ממקום שהיא רוצה וא"ת דאיצטריך סיפא דאי מרישא הוה אמינא הלכה לבית אביה תאכל משל אביה דוקא וי"ל דהא ודאי אין סברא שתאכל משל אביה וגם קשיא ליתני האשה שהוא בבית אביה או בבית בעלה תאכל במקום שהיא שם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7