ויש לו זמן. בבבלי דף כ"ח גרסינן חזר ר"י ודנו דין אחר נותר בבל תותירו וחמץ בבל תותירו וכו' וכתבו תוספות תימא לר"י היכי עביד לעיל ק"ו מנותר שאינו בבל יראה ובל ימצא והא חשיב הכא בל תותירו כמו בל יראה ע"כ ונ"ל דהא דקאמר נותר בבל תותירו וכו' היינו שקבוע להם זמן לאיסורן דהואיל וניתותרו נאסרין משא"כ בשאר איסורי' אין איסור' תלוי בזמן וגם במכילתא מפורש דדן מנותר שהזמן גורם:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 2 · הלכה 1 · Segment 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7