סברין מימר אפילו ביצה וכו'. כתב הרמ"א בש"ע א"ח סימן תע"ו נוהגים בקצת מקומות לאכול בסעודה ביצים זכר לאבילות. ונ"ל הטעם זכר לחורבן וכו' ע"ש ול"נ אין אבילות במועד אלא שראו ת"ח שאכל ביצים צלויי' בלילי פסח להראות חידוש שביצה צלוי' מותרת ולא כדסלקא אדעתין וסברו שמשום אבילות עשה וליתא:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 4 · הלכה 4 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7