שחטו שלא לשמו לקבל דמו לשמו פסול פירשתי בקונט' דה"ג שחטו לשמו לקבל דמו למחר פסול ויש ראיה לזה מהא דתניא בדברים המביאין לידי אכילה הכתוב מדבר אך בבבלי בזבחים דף י"ג ע"א מפורש דאף בפיגול אם חישב על הקבלה אינה פוסלת וע"ק אם נאמר דבפיגול אף בקבלה פוסלת לר"י ילפינן אף שינוי בעלים מיניה דפוסלת אף בקבלה ועיין בתוספות בזבחים דף ט' ע"ב בתוספות בד"ה מחשבין וכו' מיהו י"ל כיון דגבי שינוי בעלים כתיב וכפר עליו אינו פוסל אלא בזריקה אך קשה דלקמן קאמר ובשעת קבלה מחשב הוא משמע דאף הירושלמי סובר דאין פיגול בקבלה וא"ל דפליג ארבי יוסה דהא קאמר לא תתיביני מפיגול על פסול. דמר ר"י וכו' הרי דסובר כר"י וצ"ע:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 5 · הלכה 2 · Segment 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 29e08c9d23644e90e2dc2edfb99324be11b88c7f5998a46034bb493661011bc7