ר"ש ד"ה מדקתני לבנה. שני מראות יש בחטין ולא יותר. ואף שעינינו רואות שיש ג"כ שחורות. השחרות איננה שינוי בגופן (שהרי עוברת ע"י רחיצה) אלא שבאה להם מבחוץ ע"י שנמצאו ביניהם קצת גרעיני שרופי חמה (קאנקא"ל בל"פ) אשר נשחקים לאבק שחור דק כפיח הכבשן ומשחירין חבריהם. משא"כ אדמימות היא שינוי בעצם החטים עי' נ"י. ול"נ לפי שבחמה אין להסתפק אלא בשני המראות הללו כדמסיק. ומדקתני לבנה ש"מ דשחמתית שהוא ע"ש החמה הוא אדום:
קריאה במקור
רש"ש על בבא בתרא · דף 84a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תד"ה בצפרא. וכ"מ במדרש דארץ כוש במזרחו של עולם וכתיב כו'. כ"נ דצ"ל. אך מש"כ בשם המדרש ל"י מקומו כעת:
בא"ד משמע דאה"ר וקין במזרחו של גן עדן היו. כ"נ דצ"ל ועיין בדבריהם בבכורות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c614be433e0586cb4c24774265cac66f0935116e24e1935ac9633d37fb5be482