תד"ה מתה. כי א"נ לומר שיחלוק על רבא כו'. כ"נ שהי' גי' מהרש"ל. ופי' שלא נחלק רב משרשיא על רבא רק במה שאמר ה"ה כמתנת בריא ובעי קנין אפי' מת אבל בזה לא יסבור שאם עמד אינו חוזר (כמו שאמרוה רבנן כו') אלא דוקא אם הי' בקנין. ופי' מהרש"א בזה דחוק:
קריאה במקור
רש"ש על בבא בתרא · דף 151b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ודע דהא דהקשו מתנו מנה לפלוני ומת. לכאורה י"ל דנקיט ומת לרבותא דחלוק בזה מתנו גט וכו':
תד"ה תנו גט. דהא כו' תנו כזכי היינו כשנתנו מיד ליד. לכאורה אם לא נתנו מיד ליד ודאי דל"ל דליהוי כזכי דהא הוה כמו שאומר טלי גיטך מע"ג קרקע דלא"כ (גיטין ע"ח) וזכיה דהיא מטעם שליחות לא עדיפא מהיא גופא ושחרור ילפינן לה לה מאשה עי' בסוגיא שם (ט' ב'):
תד"ה תנו מנה. לפי שהשטר כו' אין בעולם כו'. כצ"ל:
גמרא בסה"ע. והלכתא מתנת שכ"מ במקצת בעיא קנין ואע"ג דמית ואם עמד אינו חוזר מצוה כו'. כ"ה ברי"ף ורא"ש וכ"נ שהי' גיר' התוס' לקמן בדף הסמוך בד"ה מתנת ש"מ:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c614be433e0586cb4c24774265cac66f0935116e24e1935ac9633d37fb5be482