גמרא כדתניא כה"ס נגללין לתחילתן. כ"ה גי' הרא"ש והר"ש שם ועי' לעיל בתד"ה ועושה:
קריאה במקור
רש"ש על בבא בתרא · דף 14a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שם שבו עמודין עומדים. ורש"י פי' שהיו שוכבים וכן לקמן ע"ב על הא דפריך ור"מ עמודים היכא הוו קיימי פי' מנחי. ונראה דאע"פ כו' שבתוס' שם דחקו וסב"ל שהיו מכילות כל ארכו של ארון:
תד"ה בגויל. וכותבין בו במקום שער. כ"ה בירוש' פ"ק דמגילה ה"ט:
תד"ה שלא. וביוה"כ לא אשכחן כו'. ורש"י שכתב לקמן ע"ב בד"ה ספר עזרה ס' שכ' משה ובו קורין כו' וכ"ג ביוה"כ. נ"ל דמיירי בבית שני שלא היה הארון וביומא (נ"ב ב) לא חשיב הס"ת בין אותן דברים שנגנזו עמו. ועוד הרי כתב י"ג ס"ת כדאיתא במדרש ס"פ וילך. ואולי היה בב"ש אחת מהן. אך עכ"ז ראייתם מדלא אשכחן כו' אינה ראיה דהתם איירי בב"ש וכדאמרי' שם:
תד"ה אצבע. דאי גרס ומחצה תקשי שנים עשר כו'. משמע דלא מחקו ומחצה אלא מרישא אבל בסיפא שפיר גרסי' ליה וכגי' שלפנינו. די"ל דהעמודין לא היו מכילות טפח שלם. אבל א"כ לא היו עובי הכותלין שוין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c614be433e0586cb4c24774265cac66f0935116e24e1935ac9633d37fb5be482