בעון קומי ר"א עד כדון בעשה בל"ת מנין פי' דהא האי קרא דאלה תעשו קאי על העשה דובאתם והבאתם מנין לב"ת דאימא דאלה תעשו קאי דאינו עובר בעשה עד שיעברו עליו כל הג' רגלים. ת"ל ובאתם שמה וגו' מה אנן קיימין פי' האי אלה תעשו אם בעשה כבר הוא אמור דעובר ברגל ראשון דהא כיון דבא ולא הביא פשיטא דעובר בעשה אלא אם אינו ענין בעשה תנהו ענין לל"ת ע"כ דקאי לל"ת:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי ראש השנה · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
התיב ר' בא והתני חגיגה שלא קרבה בראשון תוקרב בשני ומתירין לו לעבור מכאן מוכח כשיטת רש"י ז"ל דעולות ושלמים הוא עולות ראיה ושלמי חגיגה ג"כ וכפי' התוס' ז"ל דאפרישן דאז הוא בלתא דב"ת אף שהן חובת הרגל מכל מקום בדאפריש הוי בכלל כי תדור נדר ובין חובה ובין נדבה בכלל. ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5b54b73342f434da2f2ca2e6dc3e425139e3f88ec1e1c6d5147ad792a3e9bbf1