תוס' ד"ה לא ניתנה פריעת מילה לאברהם אבינו וכו' וא"ת אם לא ניתנה פריעה עד יהושע היכי גמרינן מינה הא כתיב אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וי"ל דהל"מ הוא ויהושע אסמכיה אקרא עכ"ל ראיתי להרב עיון יעקב שכתב וז"ל צ"ע קצת דלפי משמעות הש"ס דתמורה דף י"ז מבואר דיהושע השיב לא בשמים היא ולא רצה להשיב אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר מעתה וכתבתי שם לפי שיהושע היה תלמיד מובהק של משה מותר לו לחדש כמו משה עצמו עכ"ל וק"ק דלדבריו אמאי הקב"ה אמר ליהושע לאומרם לך אי אפשר צא וטורדן במלחמה. ונשארו ההלכות שכוחות ושאלו לשמואל ואמר אלה המצות כמ"ש שם בתמורה. הו"ל להקב"ה לומר להם כיון דליהושע לא שייך אלה המצות וכיון דהוא בסוג משה רבינו ע"ה גם לא בשמי' אינה טענה דהקב"ה יאמר ליהושע בדרך נבואה שאלו הם ההלכות שנשתכחו. ותו דכד דייקת שפיר לא בשמים היא שאמר יהושע היינו אלה המצות שאין נביא רשאי לחדש דבר. והרמב"ם בהקדמתו לפירוש המשנה כתב אם יעיד הנביא שהקב"ה אמר אליו שהדין במצוה פ' כך וכי סברת פ' אמת יהרג הנביא ההוא שאין תורה נתונה אחרי הנביא הראשון וכו' וכן אמרו החכמים האלהיים אלו אמרה לי יהושע בן נון בפומיה לא שמענא מיניה ולא צייתנא ליה זהו תורף דבריו ע"ש וא"כ יפה הקשו ותירצו בתוספות:
קריאה במקור
פתח עינים על יבמות · דף 71b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a2b8d3329cd95ca7b737e5d909b7eec6753242577b7ed94ba428305240490017