גמרא ואי לית ליה לר"ש גז"ש כי נאמר יד בקבלה כו'. ה"ה דמצי למיפרך נתינה נמי לא תהא בימין. וקושית רבא דבסמוך א"ה אפי' נתינה נמי אינו נולד מתירוצא דרב יהודה ועיין:
קריאה במקור
מהר"ם שיף על זבחים · דף 24a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גמ' ועוד לימא לית ליה לר"ש גז"ש והתניא כו' יד אינו אלא ימין אצבע אינו אלא ימין. למסקנא [דמסיק אביי במקרא נדרש לפניו ולאחריו פליגי] לאו דוקא וכי נאמר יד כו' רק ה"ה אצבע ומשום דאורחא דקבלה ביד נקיט לה:
ברש"י בד"ה שני כתובין כו' בגמרות חדשים ישנו כאן שמועה אחריתא ברש"י ולא נתחוורו עיין עליו. ועי' עוד מה שהגהתי בדף זה בסמוך בהיפוך הדף:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002023637
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b7d5e81328c007dacb39302571bc79f533d005f025eae3000d650c4b3c01961c