שומרת יבם שקידש. הרא"ש ז"ל כתב דוקא קידש משום דבשעת נישואין פגע באחות זקוקתו אבל אם כנסה לחופה אין צריך להמתין מלבעול דכיון דכנסה אשתו גמורה היא ופקעה לה זיקה לגמרי וכן דעת התוס' בדף י"ח ע"ב ד"ה שומרת יבם אבל הנ"י כתב דדוקא במעשה אחיו ביבמתו הוא דפקעה זיקתה מיניה אבל משום נישואין דאחותה לא פקע וכתב התי"ט דדעת רש"י ז"ל נוטה לזה. ודברי הרשב"א ז"ל מטין כדעת התוס' והרא"ש וע"ש ובריש פ' כיצד:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי יבמות · פרק 4 · הלכה 10 · Segment 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 958a34b6a6857362f4f78bff4cbb2d2ee7fe07f0425fa921fbbc8a21ae0bd7a5