אלא לאו [האם לא] מדובר בנזירות מרובה, וקתני [ושנה]: מתחיל ומונה מיד שמעתה מתחיל להשלים ימי הנזירות, ואין ימי צרעתו עולים למנין זה! ומעירים: הוא, רב שרביא, מותיב לה [הקשה אותה] קושיה והוא זה שגם מפרק לה [תירץ אותה]: מה שרב חסדא העמיד את משנתנו בנזירות מועטת, שמצד אחד אינו סותר מה שנהג כבר נזירות, ומצד אחר אין ימי ספרו וגמרו עולים לו למנין הנזירות, כוונתו כגון בנזירות בת חמשים יום, דיתיב עשרין [שישב עשרים] יום בנזירות, ואיתילידא ביה [ונולדה בו] צרעת, ואז מגלח על צרעתו, והדר יתיב תלתין יומין [וחוזר ויושב שלושים ימים] של נזיר. ואין עוד להקשות: והרי בנזירות מועטת צריך גידול שיער, דהא אית ליה [שהרי יש לו] בסוף מניינו גידול שער במשך שלושים יום.
קריאה במקור
ביאור שטיינזלץ על נזיר · דף 55b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מתיב [מקשה] רמי בר חמא, שנינו במשנה: נזיר שהיה טמא טומאת מת בספק, שלא ברור אם אכן נטמא, ומוחלט בספק, שנצטרע, וספק אם נעשה מצורע מוחלט,
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://korenpub.co.il/collections/koren-talmud-bavli-1
- הערות המהדורה
- Hebrew from The William Davidson digital edition of the Koren Matanel Talmud Bavli by <a href='/adin-even-israel-steinsaltz'>Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz</a> שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f0cbc048f9a10eaced0583aa420ec808bf3da09bbc6971be298843d26d65c7a3