שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי סוכה · פרק 1 · הלכה 7 · Integer 3

שמואל אמר הדא דאת אמר לאורך אבל לרוחב כשר כו'. — יש להפך הגירסא ולהגיה וכצ"ל: הדא דאת אמר (פי' דתנן נתן עליה נסר שהוא רחב ד' טפחים כשרה) לרוחב (פי' באמצע רוחבה של סוכה ועדיין יש מהדופן האמצעית עד הנסר כשיעור סוכה) אבל לאורך פסול (פי' שהרי נחלקה הסוכה לשתים ואין לכל חלק אלא שתי דפנות בלבד ושמואל סבר דסכך פסול פוסל באמצע בארבעה טפחים וכ"ה בבבלי י"ז ב') ר' יוחנן ורשב"ל כו' בין לרוחב כשר (פי' דסברי דסכך פסול אף באמצע אינו פוסל אלא בארבע אמות וכמו שמפורש למטה) ר' בון ורבנן (ע' מ"ש בשקלים פ"ד ה"ט, עמ' 261) בעון קומי ר' זעירא כו' אמר לון משום שאין סכך פסול פוסל אלא בד' אמות הפכו על צדו (פי' שאם הפך אותו נסר הרחב ד' טפחים על צדו ואין בעוביו ד' טפחים) ר' חסדא אמר כשר (פי' ומותר לישן תחתיו וכ"ה בבבלי י"ד ב' דר' חסדא אמר כשרה) ר' זריקן בשם רב המנונא כדברי מי שהוא פוסל כאן (פי' כשהניחו על רוחבו והוא ר"מ אליבא דרב דאמר בשיש בהן רוחב ארבעה נחלקו) פוסל כאן (פי' אף בהופכו על צדו) מתניתא פליגא על ר' המנונא סוכה שאינה מחזקת אלא ראשו ורובו ושלחנו (כפי הנוסח הישן כאן וכן בבבלי י"ד ב' וע' רש"י שם שמחק גירסא זו, ובחדושי שם קיימתי הגירסא הישנה) מביא נסר ויצרף ממנו ג' טפחים (פי' מותר להביא נסר שרוחבו ד' טפחים ולהכניס ממנו לתוך הסוכה ג' טפחים דהיינו שיהפך אותו על צדו שאין בעוביו אלא ג' טפחים) אין תימר לרוחב (פי' שנפרש שהוא מניח את הנסר לרוחב הסוכה כדי להכשיר חלק הסוכה שבין דופן האמצעי ולנסר וכדאיתא לעיל) לית יכיל (פי' שהרי אין בכל הסוכה אלא כדי הכשר סוכה מצומצם) אלא כן אנן קיימין לאורך (פי' אפי' לאורך שהרי אין הפרש בסוכה קטנה שאינה מחזקת אלא כדי הכשרה בין אורך לרוחב) לא כן א"ר זריקן בשם ר' המנונא כדברי מי שהוא פוסל כאן פוסל כאן ואפשר שלא יישן תחתיו (פי' בתמיה הרי אינה מחזקת אלא ראשו ורובו ושלחנו וא"א שלא יישן תחת הנסר וש"מ דהפכו על צדו כשר): ואם פקפק צריך ליטול אחת מבינתיים (פי' מוסב על דברי ר"מ ומשמע לנוסח המשנה שבירושלמי דר"מ אמר אליבא דב"ש ולנוסח הבבלי אליבא דב"ה ע"ש).