רש"י בד"ה שכן יש כו' ומהכא נפקא לן כו' כתיב מה שיש לו טהרה כו' כצ"ל:
קריאה במקור
חכמת שלמה על סוטה · דף 29b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בד"ה לא ראי כו' ופסיל ולא ראי כו' דליכא למימר כו' כצ"ל:
בד"ה ובכל הספרים כו' וללשון שפירשתי אל תשיבני מה שאומר כלי חרס יוכיח שהיה להביא כו' כצ"ל:
בא"ד שאין זו תשובה. נ"ב פירוש לדברי:
בד"ה צד חמור כו' מאוירו הס"ד:
ד"ה מותר צ"ל שמותר:
בד"ה שלישי שפוסל צ"ל שפסול:
בד"ה מי לא כו' איקרי טמא דכתיב כל אשר כו' כצ"ל:
בד"ה רבי מאיר כו' והנוגע בו פוסל כו'. נ"ב פי' בשני:
בא"ד ולפסול עוד אחד כצ"ל והס"ד:
בד"ה ממאי דרבי יוסי כו' דהא עביד רביעי כו'. נ"ב פי' דאין מחלוקת בין ר"מ לאבא שאול אלא שאבא שאול חשבו כראשון לענין מגע בקודש ור"מ חשבו כשני שפוסל את התרומה ומ"מ שמעינן דעביד רביעי לפי מה שחושבו כשני ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: da884900fdd2342f6cb9029f6a96778439d8053362c2ed3f3ec04d36ebeccaa4