רש"י בד"ה דמשפע הולך כפוף הס"ד:
קריאה במקור
חכמת שלמה על סוטה · דף 22b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בד"ה דמטמרא כו' מ"מ לב"ד הגדול. נ"ב פירוש של מעלה:
בא"ד ואינן פרושים הס"ד:
בד"ה ולא ממי כו' תוכן כברן הס"ד:
בד"ה שמעשיהם כו' כפנחס ואיכא דמפרש כו' פירוש היה ינאי מזהיר אותה:
תוס' בד"ה בשווין כו' ורבה גדול העיר כו' כצ"ל:
בד"ה פרוש מאהבה כו' מבעט ז' פרושין הן פרוש שכמי וכו' ובמקום פרוש מדוכיא כתוב פרוש מן הנכייה פרוש נקפי אקיף לי כו' חדא מצוה וחדא חובה ומקיז כו' הנכייה מאן דאית לי מהני מנכי עבד מצוה פרוש אדע חובתי הי דא חובתי עבדית דאעבידא מצוה כוותה פרוש יראה כאיוב פרוש אהבה כאברהם אין לך חביב כו' כצ"ל:
בד"ה לעולם יעסוק כו' נעשית לו סם המות כו' כצ"ל:
בא"ד הרי זה צדיק גמור. נ"ב אבל תוספות פירשו היינו שגמר בלבו בין יחיה בין לא יחיה כו':
בד"ה אלו שמנחותיהם כו' נקט רישא קדש הקומץ כו' כצ"ל:
בד"ה ושבעלה בא כו' תיגלי מלתא למפרע כו' כצ"ל:
בא"ד ונראה דדוקא לגבי שבאו כו'. נ"ב ומתני' איירי כשזינתה בעזרה עי' לעיל (סוטה דף ו':)
בא"ד והאי דלא חשיב במתני' כו' כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: da884900fdd2342f6cb9029f6a96778439d8053362c2ed3f3ec04d36ebeccaa4