תני על אבני המלון נכתבו כו'. — פי' אבני המזבח הן עצמן אבני המלון שסתרו את המזבח והביאו את אבניו למלון לגלגל וכמו שנראה ממשנתנו; אלא שלמ"ד על אבני המזבח נכתבו עניינו שבעוד שעמד המזבח על מכונו נכתבו על אבניו ולמ"ד על אבני המלון נכתבו עניינו שלאחר שסתרו את המזבח והביאו את אבניו לגלגל אז סדו אותן בסיד וכתבו עליהן את התורה.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי סוטה · פרק 7 · הלכה 5 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על אבני המלון נכתבו ניחא ושדת אותם בשיד (פי' כדכתיב דברים כ"ז ב' וג' ושדת אותם בשיד וכתבת עליהן את כל דברי התורה) מ"ד על אבני המזבח נכתבו מה מקיים ושדת אותם בשיד (פי' שבאבני המזבח כתיב שם פסוק ח' "וכתבת על האבנים את כל דברי התורה" ומדלא כתיב "וכתבת עליהן" והכתוב חוזר ומפרש "את האבנים" הוא לעכב שיכתוב על האבנים עצמן ולא על הסיד) בין כל אבן ואבן1) ובבבלי (ל"ה ב') שיטה אחרת שלר' יהודה כתבו על האבנים עצמן ואח"כ סדו בסיד על הכתב ולפ"ז נראה בטעם הסיד שהוא למען יעמוד הכתב ימים רבים ולא ימחה מן האבנים. ומצינו מנהג זה גם אבל עמים אחרים קדמונים, ע' מ"ע הצפירה 1875 גליון ג' שנמצא בארץ פרס סלע גבוה אלף ושבע מאות רגל וחרותים עליו מכתבי יתדות רבים אשר כותביהם מרחו על פניהם טיח למען יעמדו ימים רבים ועד היום הזה הנם בעצם תומם..
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ff4fc497053972b658d2cf45b58fd9d81ff0bc86bc77c71c79460b6bec08c491