שיש בהתחל' הזמן כו' ושני זמנים בסוף הזמן וכו':
קריאה במקור
הגהות מאלפס ישן על ברכות · דף 4b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דאין סוף זמנה:
שסוף זמנה:
דסוף זמן ק"ש לכתחלה אינו אלא עד הנץ כו' ותיבת סוף מוקפת:
ולפיכך היו:
נ"ב שצ"ל גבי תפלה ולכן רשמתי תיבת המנחה ודוק ותפלת המנחה לאו דוקא שה"ה לתפלת שחרית כדמוכח בפרק תפלת השחר אמר רחב"א וכו' מצוה להתפלל עם דמדומי חמה ואמר ר"ז מאי קרא ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורי' לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי עם דמדומי חמה מ"ט דלמא מטרפא ליה שעתא ופירש"י עם דמדומי חמה תפלת יוצר עם הנץ החמה ותפלת מנח' עם שקיעת החמה לייטי וכו' על מי שמשהה תפלת המנחה עם דמדומי חמה שמא תטרף ליה השעה ע"י: אונס ויעבור הזמן עכ"ל:
ויכול אחר הנץ לקרות ק"ש ולסמוך אח"כ גאולה כו':
וגומרה. כ"ה בא"י:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 12d4e035e580f9a97a57284bcc9c320747787e6cbe5245bdbd5768ddec5b65df