תד"ה אמרי בי רב כו' וק"ק דבפ' המזבח מקדש אמרינן אמרי בי רב מ"ט דרב חסדא כו' עכ"ל לפי' ר"ת הקושיא בפשיטות ולפי' הקונטרס נמי קשה כיון דע"כ אמרי בי רב היינו רב המנונא סבא כמ"ש התוס' לעיל הכא א"א לומר כן דאיך יתכן שהוא יפרש דברי רב חסדא שהרי הוא גדול מרב הונא ואם אמרי בי רב דהכא רב הונא תקשה כמו שהיקשו אימא שבא רב הונא לפרש דברי רב חסדא ודו"ק:
קריאה במקור
יבמות מהדורא בתרא · דף 83b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ד"ה מטמאין בגדים כו' והתם נמי מפרש דכל שפסולו בקודש אין מטמאין וכו' עכ"ל ר"ל דבטריפה איכא פלוגתא והיינו בנמצאו שנטרפה קודם שנתקדש דבכל הנהו נמי דתני נרבע ונעבד כו' מפרש דכל שפסולו בקידש אין מטמא כו' ומהרש"ל האריך לפרש דבריהם בדרך רחוק ואין לי להאריך:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0afa25a1073c2d023ff778ed6c3ad7498a245dd02fcfb47ac9023b33a39804c3