גמרא מתיב רבי זירא והיא לא נתפשה וכו' וק"ק אמאי אינו מקשי על רב עמרם שאמר הא מלתא אמר לן רב ששת וכו' הא ברייתא היא ומאי איצטריך לרב ששת דע"כ אין לחלק בין נאנסה כשהיתה אשת ישראל ובין נאנסה אשת כהן דא"כ מנ"ל לתנא תונא דלמא מתני' איירי באשת איש של כהן שנאנסה ודאי ולפי דברי התרצן לא קשה כלום דרב ששת אשמעינן דפסולה בלאו ולוקה משא"כ לפי ס"ד דמקשן דאין זה קושיא דכמה פעמים אמרינן בגמרא תניא כוותיה ודו"ק:
קריאה במקור
יבמות מהדורא בתרא · דף 56b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תד"ה מאי וכן כו' דעיקור חידוש דאונס ורצון לא הוי אלא באשת איש כו' עכ"ל דבאשת איש אשכחן לחלק בין אונס לרצון באשת ישראל מדכתיב והיא לא נתפשה וק"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0afa25a1073c2d023ff778ed6c3ad7498a245dd02fcfb47ac9023b33a39804c3