ה"ג תמן תנינן אלו הן הנשרפין ואלו הן הנקברין. פי' וחשיב התם משיער הנזיר ופטר חמור בהדי הנקברין. וע"ז מקשי הכא את אמרת ישרפו. פירש הכא במתני' תנא האורג מלא הסיט משיער הנזיר ישרפו:
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי ערלה · פרק 3 · הלכה 2 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואת אמרת הכא יקברו. פי' התם חשיב בהדי נקברין:
ומשני כאן בשק כאן בשיער. וכדמפרש טעמא דבשק מצי לחטט אחריו וחיישינן שמא יקח אחר כשרואה שקברו. לכך קתר במתני' ישרפו. והתם איירי בשיער שאינו מצוי לחטט אחריו לכך לא חיישינן:
כאן במקדש. פי' הא דקתני גבי שיער נזיר ישרף במקדש כדינו. והא דקתני יקבר היינו במדינה אם גילח שערותיו:
כאן בנזיר טהור. פי' הא דקתני יקבר בנזיר טמא והא דקתני ישרף בנזיר טהור ואידי ואידי במקדש הכי תני לה במס' נזיר:
ומקשי והתנינן פטר חמור. פי' הכא גבי ישרפו. והתם תני יקברו. והתם ליכא לחלק בין מקדש ובין גבולין:
אלא כאן בשק כאן בשיער. פי' הא איכא לפלוגי:
כאן בשק. פי' בשק ישרף כדפי' שהרי מצוי לחטט אחריו. אבל בשיער יקברו שאינו מצוי לחטט אחריו:
א"ר יוסי בר בון. פי' שהוא מתרץ. הן דתימר ישרף שערו. פי' הכא איירי בשערו של פטר חמור והתם איירי בגופו של פטר חמור:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6779280ee4d7de02183d37586e3d7149c3dc4dbf9bfb32f64edc9d26f4ea11c9