כגון אנו שעושין סכות בפתחי חניותיהם וכו'. עייו בחידושי רשב"א דרבנן א"ל לר' יהודה אי אתה מודה דבעלי סכות חייבין לשלם וה"ה בנר חנוכה וכ' רשב"א ר' יודה ס"ל לחלק נהי בסוכה עביד ברשות ע"מ אין חיוב לעשותו ברה"ר דוקא משא"כ נר חנוכה שמחיייב דוקא להניחה בפתח ביתו ובמראה הפנים לא עמד שכונתו. ועיין במג"א רס"י תרל"ז. ועיין בירושלמי סוכה פרק לולב הגזול דלוי בר זוגי וכו' א"ל ר"ל מי נתן לך רשות. ויש לחלק כאן בא"י ולא הפקירו ישראל רה"ר שלהם שיכלו גוים למחות קיום מצותיהם להניח נ"ח או לעשות סוכה או להעמיד תנורי פסחיהם על פתחי' והא דר"ל דמס' סוכה אי הי' נמי בא"י צ"ל שסיכך באמצע רה"ר במקום מעבר לרבים שאפילו ישראלים מקפידים וע"ש רש"י במס' סוכה ז' ע"א ד"ה וכן לשבת:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על תלמוד ירושלמי בבא קמא · פרק 6 · הלכה 8 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 738047f342fb27a554962da4a6195381eb93e16d5762f9e4b3a05f036b0b689b