בד"ה ורבנן האי וכתב כו' אע"ג דאיצטריך וכתב לה לשמה כו' עכ"ל ולעיל מיניה לר"י הגלילי דדרש וכתב לה מ"מ לא תקשי להו הכי דהא איצטריך למדרש וכתב לה לשמה די"ל דמההיא דנשמה ילפינן שפיר כלל ופרט וכ"כ בתוס' בפ' הישן ומה שיש לדקדק בזה עיין בחדושינו שם ודו"ק:
קריאה במקור
חידושי הלכות על עירובין · דף 15b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בד"ה ע"מ שלא כו' תימא דהא אם מת אביה לא חשיב כו' עכ"ל וממכרו דגבי נדרים לא קשיא להו דאין זה כריתות דאפשר שיקנה בית אחר ועיין בחדושינו שם:
בד"ה פרוץ כעומד כו' ויש להביא ראיה מפ' בהמה כו' דהלכו באברים אחר הרוב כו' עכ"ל ק"ק דלעי' בפרקין בתוספות בד"ה וספק דבריהם כו' משמע דפסיקא להו דנהי דבידי אדם אפשר לצמצם בידי שמים א"א לצמצם והכא הביאו ראיה דאף בידי שמים אפשר לצמצם ודו"ק:
בד"ה רש"י גרס כו' דגרס והא א"א לצמצם שיסתום כו' עכ"ל ובודאי דאנן קי"ל דאפשר לצמצם בידי אדם ושיהיה סכך פסול מכוון כ"כ כמו האויר שביניהם אלא דא"א לצמצם לכוין לסתום כל האויר שביניהם ואם כן יתרבה אותו האויר עם סכך פסול על סכך הכשר שביניהם ונמצא שאין הכשר מרובה על אותה מעט אויר עם סכך פסול לרב הונא או כמוהו לרב פפא ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 09f1ab57e550ecc153e0e6729714fc0cd346b85a33351aa5f0567a07fc3da2e8