דרש רבה בר מרי וימרו על ים בים סוף ויושיעם למען שמו מלמד שהמרו ישראל באותה שעה וכו'. אפשר לומר במ"ש הרב עיר וקדיש מהר"י קוב"ו בספר גבעות עולם דעל אשר המרו על ים סוף מדת הדין נותנת שיטבעו ח"ו ישראל אך לפי שהביא על המצרים המכות במצרים על שנתחייבו המצרים על מה שעשו לישראל אם ח"ו היו טובעים ישראל היה ח"ו חילול ה' אז יאמרו בגוים הוא יודע שהם רשעים ואמאי הביא המכות בשבילם ולכן ניצולו ישראל זהת"ד, וז"ש וימרו על ים בים סוף והיה ראוי להטביעם ויושיעם למען שמו שלא יתחלל שיאמרו המצריים מאחר שידע שהם רשעים למה הביא המכות בשבילם. והיינו דקאמר רבה מלמד כלומר אנו למדין דין שאם יוציא חילול ה' מהדין שנעשה צריך שלא לעשות הדין כדי שלא יהא חילול ה':
קריאה במקור
מראית העין על פסחים · דף 118b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 578edef58eb05d9431e32de356899472c0bc506a842d06006a3f339e0f1db8c2