כר' ישמעאל דר"י אמר כלל ופרט הכל בכלל כו'. — צ"ל: דר"י אמר פרט וכלל הכל בכלל (כמו שהגיה רא"פ) ורובה כו' וחזר וכלל הכל בכלל (פי' דכתיב בויקרא י"א ל"ד וכל משקה כלל אשר ישתה פרט בכל כלי חזר וכלל וע' נזיר פ"ו ה"ב) ר' פריגורי דקיסרין אמר ר' ליעזר כר' ישמעאל (פי' לעולם ר' ליעזר סבר כר' ישמעאל דכלל ופרט וכלל דנין רק כעין הפרט) אלא כך משיב כו' אמרו לו לא דומין אוכלין למשקין לא אם אמרת באוכלין שכן אוכלי בהמה לאדם צריכין מחשבה (פי' ואם חשב באוכלי בהמה לאכילת אדם הרי הן מקבלין טומאה כדתני בספרא שמיני פ"ז פרק ט') לפיכך אוכל סרוח טהור תאמר במשקין שכן משקה בהמה לאדם אין צריכין מחשבה (פי' שגם משקה בהמה מקבלים טומאה) אמר להן מה אוכלין המיוחדין לאדם שאין צריכין מחשבה אוכל סרוח טהור משקין המיוחדין לאדם שצריכין מחשבה (פי' דמי גשמים טרם שחשב עליהן לאדם או לבהמה אינן מקבלין טומאה) אינו דין שיהא משקה סרוח שלהם טהור ותני כן כל משקה מה ת"ל אשר ישתה כו'.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי תרומות · פרק 11 · הלכה 2 · Integer 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
[השלמות: שכן אוכלי בהמה לאדם אינן באין במחשבה. — צ"ל: שכן אוכלי בהמה לאדם באין במחשבה (פי' שאם חישב על אוכלי בהמה לאדם נטמאין כדאיתא בספרא שמיני פרשה ז' פרק ט'). שם ה"ג ברם הכא בשלא לקטן. — פי' שם בחלה.]
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: fe9535df7e990bb7b4e5d8d68645fd54169af3e99024b495a75aa95a56a7008c