וכן שני מקוות בזה עשרים סאה ובזה כ' סאה ונפלו ג' לוגין מים שאובין בתוך א' מהן כו'. — לפי ביאור הרא"פ אף במקום שנתבטלו הג' לוגין צריך הוא להוציאן כמו בתרומה וזה פלא שכבר הסכימו כל הפוסקים דמקוה שיש בו מ' סאה אפי' אתה נותן בו כל מים שאובים שבעולם אינו נפסל, ומקוה שאין בו מ' סאה שלמים ונפלו בתוכו ג' לוגין מים שאובין אינו חוזר להכשירו עד שיצאו ממנו מלואו ועוד כחכמים במקואות רפ"ג; ולכן נ"ל שדעת הירושלמי דאף שהשני מקואות שכל אחד מהן של כ' סאה שנפלו ג' לוגין שאובין לתוך א' מהן ואינו יודע לאיזה מהן שניהן פסולין (כדמוכח במקואות פ"ב מ"ג וכן בתוספתא שם ואעתיקנה למטה) מ"מ אם חזר והוציא ממקוה אחד או משניהן עשרים סאה ועוד משהו, השאר כשר להקוות עליו שכבר יצא מהן מלואו ועוד, והיינו שאמרו כאן שאם רצה להוציא קוויה פסולה מזה שהוא כשיעור כ' סאה ועוד, אז המקוה השני חוזר לכשרותו וכן יכול להוציא מחצה ממקוה זה ומחצה מזה, וכל זמן שלא הוציא כדי מלואו ועוד שניהן פסולין וכמו שנתבאר ואף שבשתי קופות שתיהן מצטרפות להעלות זו את זו היינו משום שדרכן להתפנות ושתי מגורות בשתי עליות ונפל סאה תרומה לתוך אחת מהן אינן מצטרפות משום שאין דרכן להתפנות וה"נ שני מקואות אין דרכן להתפנות ולפיכך אינן מצטרפין.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי תרומות · פרק 4 · הלכה 8 · Integer 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: fe9535df7e990bb7b4e5d8d68645fd54169af3e99024b495a75aa95a56a7008c