עברת בידך וכו'. פי' בגליון לפי שנאמר בפרשת ויקרא בעניין קרבן חטאת ועשו אחת מהנה וה"ל ליכתוב ועשו אחת ותו לא אלא לומר שפעמים עושה הנה שהוא מורה על עשיות הרבה ואינו חייב אלא אחת כגון שעשאם בהעלם אחת ופעמים הוא בהפך שעושה מעשה אחד וחייב עליו חטאות הרבה כגון שעשאו בידיעות בנתיי' והנה לפ"ז וכו' ואיתברת שאתה משבר מעשיו ותחייב לו על כל א' וא' אבל אין הדבר כן ואינו חייב אלא אחת ומפרש ואזל עד לא כו' פי' עד שלא ישבר המעשים בידו ויחלקם בידיעות בנתיים יש כאן אחת וכו' פי' שאין שייך כאן לומר הנה ולחייבו על כל אחת ואחת ע"כ ודבריו תמוהים שמעול' לא עלה על דעת שום אדם שמאחת מהנה ילפינן דאם עשה בשני העלמות דחייב שהרי הדבר מבואר בקרא דאשגגות מחייבו רחמנא וכיון שהיתה לו ידיעה בינתיים כל אחת שגגה בפני עצמה היא ועוד לשון הש"ס משונה לפי פירושו הלכך אין לזוז מפירושי שבקונטרס:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 7 · הלכה 2 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8706b7b47b0bf23ad0309dc36cd5efee9e1443151aaff489c8906a58fa3f3068