ויאות אם לצורך וכו'. נ"ל דה"פ אס"ד דרישא איירי במתעסק שלא ישכנו וצריך לה נמי לרפואה א"כ קשה מאי תני בסיפא אם לרפואה הא ברישא נמי בכה"ג איירי והכי הל"ל אם לרפואה לחוד אלא ודאי דרישא במתעסק לחוד איירי וא"כ ה"ל מלאכה שא"צ לגופה ומאי איריא שלא ישכנו הא אפילו בלא"ה נמי פטור אלא ודאי כדי שלא ישכנו מותר לכתחלה ובבבלי מייתי ליה בסוף הבונה דפטור מדתנן כופין קערה וכו':
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 11 · הלכה 2 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8706b7b47b0bf23ad0309dc36cd5efee9e1443151aaff489c8906a58fa3f3068