שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 7 · הלכה 1 · Segment 7

הדא אמרה דלא הודי ליה. וא"ת מתני' דכלל גדול אמאן תרמיי' דכר"ע לא אתיא דהא לדידיה אינו חייב אלא אחת וכר"א נמי לא אתיא דהא ר' ליעזר מחייב על כל ולדי מלאכה ומלאכה וכדתני בברייתא בבלי בכריתות וי"ל דהך ברייתא לא שמיעא להו או לא סבירא להו:

אר"ז קומי ר' יסא וכו'. בקונט' פירשתי שאין כאן מקומו והכנסתי במקומו דברי ריב"ח כי היכי דלא תקשי לן למה לא פשט שניהם ממקום אחד ותו קשיא כיון דר"ז אמר בשם ר"ח בזדון שבת ושגגת מלאכות שאלו דוחק לומר דהוא מפרש להא דר' בא בשם ר"ח דבשגגת שבת וזדון מלאכות שאלו ותו תימא גדולה פשיטתו דלאחר כל הדחוקי' ראיה לסתור היא לכך אמרתי דכן השיב על דברי ר' חזקיה בשם ר' בא וכמו שפירשתי בקונט' וא"ת למה לא פשיט ליה גם לדברי ר' חזקיה דלא הודי ליה מדר"י בר חנינא י"ל לדברי ר' חזקיה על כרחך ליתא לדר"י בר חנינא דהא ולדי מלאכות שאלו דודאי פשט ליה דולדי מלאכות כמלאכות דמיין כדמשמע ממתני' דכריתות דעל כל מה ששאל לו אמר ליה דחייב על כל אחת ואחת וע"כ צ"ל דמתני' דכלל גדול כר"ע וא"כ ר"ע הודי ליה דבזדון מלאכות ושגגת שבת חייב על כל אחת ודלא כר"י בר חנינא וא"ת תפשוט ליה ממתני' דלא הודי ליה דאס"ד כגופן דמי חייב על כל אב מלאכה של כל שבת ושבת ה"ל למתני י"ל דחייב על כל אב מלאכה ומלאכה של כל שבת ושבת קאמר אע"ג דאותה שעשה בזה עשה בזה ובהעלם אחד אפ"ה חייב דשבתות כגופן דמיין ומש"ה קתני בשבתות הרבה וכדאמר רב חסדא בכריתות לכך מייתי מברייתא דדייק שפיר והדברים עתיקים: