מהר"ן שפירא לקמן בפ' האשה שהלך האריך הרי"ף בזה ויש דעות שתצא מזה ומזה ועל כל פנים נותן לה היבם חליצה אף על פי שהוא כהן זה שנשאה ואסורה עליו ע"ש ע"ז מסיק שאני התם דודאי בעי חליצה וק"ל:
ר"ל דאם נשמתי' ליה אפשר דיוציא כדי שלא יעמוד בשמתא עד סוף שלשה חדשים לכך לא משמתינן ליה דאנו רוצים שלא יוציאה דלא עביד איסורא כ"כ שיצטרך להוציאה ומסיק דדי להפרישה שלשה חדשים כיון שזמנו קצוב ר"ל דלהכי לא חיישינן שמא יבוא עליה תוך הזמן הזה דמאחר שיש לה היתר לאחר הזמן הזה אין יצרו תוקפו והיה נ"ל להגיה כיון שזמנו קצר והיינו שאין זמנו ארוך כמו מעוברת ולכך לא חיישינן שיוציאה כדי שלא יצטרך להמתין כ"כ ואף שלא נגיה נפרש כן דזמן קצוב וזמן קצר חד ענינא הוא וק"ל: